पुनर्जागरण कला

वैलेंटाइन डे बोलोग्ने | कांटों के साथ मुकुट, 1620 | विस्तार से कला

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बैरोक प्रकृतिवाद की यह उत्कृष्ट कृति वैलेंटिन डी बाउलोगन द्वारा चित्रित पहले ज्ञात कार्यों में से है, कारवागियो के सबसे निपुण फ्रांसीसी अनुयायी हैं और यकीनन उनकी सबसे बड़ी तीक्ष्णता है। 1615 में या उसके तुरंत बाद रोम में चित्रित किया गया था, यह दर्शाता है कि किस हद तक और कितनी जल्दी फ्रांसीसी ने कारवागियो के कट्टरपंथी नवाचारों को अवशोषित किया था। कारवागियो की पुनर्परिभाषित शैली ने तुरंत यूरोप भर के कलाकारों को अनन्त शहर के सामंती कलात्मक मील के दायरे में खींचा था। यदि कोई हो हालांकि, 17 वीं शताब्दी के पहले चरण के लिए पूरे यूरोप में बारोक कला पर हावी होने के लिए डिजाइन के यथार्थवाद और अर्थव्यवस्था में महारत हासिल करने में वेलेन्टाइन के ब्रावुरा का मुकाबला करने में सक्षम थे। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है जब वैलेंटाइन रोम में पहुंचे, लेकिन यह हो सकता है 1611 की शुरुआत में, जब 'वैलेंटिनो फ्रेंकी'का उल्लेख सैन निकोला ऐ प्रीफेटी के पल्ली में रहने के रूप में किया गया है। उसका पहला पुष्टिकरण 1620 में है, जब सांता मारिया डेल पॉपोलो की पैरिश लिस्टिंग में एक 'वैलेंटिनो बोलोग्नी, फ्रैंकी' शामिल है। कारवागियो के विपरीत, जिन्हें एक अपघर्षक और अक्सर एकान्त चरित्र के रूप में जाना जाता था, वैलेन्टिन स्थानीय और विदेशी दोनों कलाकारों के साथ मिश्रण करने में सहज था। उदाहरण के लिए, 1626 में, उन्होंने सेंट ल्यूक की दावत को चिह्नित करने के लिए रोम के कलाकारों के गिल्ड के एकेडेमिया डी सैन लुका के उत्सव का कार्यभार संभाला। इस प्रयास में उनका साथी कोई और नहीं बल्कि फ्रांस के एक साथी निकोलस पुसिन और एक कलाकार थे जिन्होंने उस समय रोम में बारोक कला के अन्य मुख्य दौर का प्रतिनिधित्व किया था।कांटों के साथ ताजमैन ताज सदी के दूसरे दशक के दौरान रोम में प्रचलित कलात्मक धाराओं को पूरी तरह से पकड़ लेता है। टेनब्रिस्ट मुहावरे की वैलेंटाइन की व्याख्या, संभवतः बार्टोलोमो मैनफ्रेडी के माध्यम से सीखी गई, जेनेरिक सामान्य के रूप में उपयोग नहीं की जाती है, लगातार दूसरी और तीसरी पीढ़ी के कारवागियो के अनुयायियों के रूप में, लेकिन दृश्य की तीव्रता और नाटक को प्रस्तुत करने के लिए एक साधन के रूप में। स्पॉटलाइट के आंकड़ों का सिनेमैटोग्राफिक प्रभाव कारवागियो के लोकाचार के लिए अंतिम रूप से वफादार है, जिसके प्रकाश का उपयोग अक्सर इसे कार्रवाई के नायक में से एक में बदल देता है, और केवल औपचारिक उपकरण नहीं है। इसके अलावा, मैथ्यूज गॉस्पेल की सत्ताईसवीं पुस्तक से ली गई विषयवस्तु का मार्ग, प्रारंभिक प्रति-प्राप्ति सौंदर्य की प्रत्यक्षता को प्रसारित करने के लिए एक सही वाहन है। जो यातनाकर्ता हमें चुनौती में देखता है और हमारे ध्यान आकर्षित करता है। नाटक की क्रूरता में हमें साक्षी और सहभागी बनाने के लिए दृश्य में। निचले हिस्से को, इस बीच, क्राइस्ट में मॉक और जेयर्स, जिनके सिर, उचित रूप से, संपीड़ित और कॉम्पैक्ट रचना के बहुत केंद्र में हैं। डिजाइन का स्रोत संभवतः कारवागियो के मुकुट से कांटो में कांटो से निकलता है। यह विषय कई कारवागेज़ कलाकारों के साथ लोकप्रिय था और एक है जिसे वैलेंटाइन ने बार-बार लौटाया। क्षैतिज और पांच आंकड़ों के साथ विषय का एक और उपचार, लौवर, पेरिस में है (मौजाना, ओपी। सिट।, नहीं। 13, पीपी। 78-79, सचित्र)। अपने करियर में कुछ साल बाद वैलेंटाइन द्वारा इस विषय के दो और उपचार, म्यूनिख में अल्टे पिनाकोथेक में दोनों हैं (ibid। नहीं। 6, पीपी 64-65, और नहीं। 18, पीपी। 88-89, क्रमशः, दोनों रंग में सचित्र)। इनमें से एक वर्तमान कार्य के समान प्रारूप का है और समान आयामों का है लेकिन इसके डिजाइन में कहीं कम कॉम्पैक्ट है। जबकि म्यूनिख कार्य की गुणवत्ता और परिशोधन ताउम्र चित्र से कम नहीं है, यह दृश्य यकीनन कम तीव्र है और इसमें वर्तमान कार्य की स्पष्टता और प्रत्यक्षता का अभाव है। न ही म्यूनिख की तस्वीर में मसीह की बागडोर के समृद्ध लाल तह को समेटा जा सकता है, जो अन्यथा घटे हुए पैलेट में गहराई जोड़ते हैं। रचना की स्पष्ट सफलता और लोकप्रियता इस तथ्य से प्रमाणित होती है कि दो प्रतियां ज्ञात हैं: पूर्व में एडवर्ड लीमैन के साथ थी, के रूप में Terbrugghen द्वारा, हालांकि इस आरोप को बरकरार नहीं रखा जा सकता है; एक और वेनिस में, सेमेंजैटो में, 15 दिसंबर, 1985 को बहुत 115 में बेचा गया था।कृपया ध्यान दें कि इस पेंटिंग के लोन को अक्टूबर 2016 में न्यूयॉर्क के मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में आयोजित होने वाली वैलेंटाइन डे बाउलॉग को समर्पित मोनोग्राफिक प्रदर्शनी के लिए अनुरोध किया गया है, और पेरिस के मुसी डु लौवर में जारी है। | © सोथबी का
ला इनस्टोनोज़िओन डी स्पाइन è अन एपीसोडियो डेला वीटा डि गेसो नैराटो नी वेंगेली डी माटेओ ()27:29), मार्को (15:17) ई जियोवानी (19:2) ई सिटेटो गिआ दा टीकाकारि इतिची ई पादरी डेला चीसा आओ क्लेमेंटे एलेसेंड्रिनो, ओरिजिन ई अल्ट्री.ला कोरोनाज़िओन डि स्पाइन कॉरिस्पोंडे अल टेरो मिस्टरो डोनारोसो सेंटो रोसारियो रिकिटेटो इल मार्टेडì ई इल वेन्नेरìरैफुरजियोन डेलेपेपिस Ges G e lo rivestono प्रति विद्वान दा ”रे देई गिउडी", कोन अन मंटेलो रोसो, ऊना कोरोना डि स्पाइन इंट्रेक्लेट सूल कैपो ई उना काना स्केट्रो नीला मनो डिस्ट्रॉ। वेलेंटिन डी बोलोग्ने, गियुन्टो ए रोमा नेगली एनी डिएसी डेल सिसेन्टो, è स्टेटो यूनो देइ पिओ ऑटिस्चिस्टी" लैशियनडो ऊना सुआ बोट्टेगा, एबेट टेंटिसिमी सेगुएसी।'लरिस्टा ओटेन ला प्रोटेजियोन डी इलस्ट्रेटी कमिटेंटी क्वालि आई बारबेरिनी ई ग्रैजी ऑल'एप्पोगैरो डेलिनल नेपोटे फ्रांसेस्को -nipote di Urbano VIII - एग्ली राइसवेट l'incarico di lavorare accanto एक नोमी प्रतिष्ठा आई सिमोन वौएट (1590-1649) सू प्रेस्टनो मेस्त्रो ई निकोलस पॉक्सिन (1594-1665).

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